最近，由泡泡瑪特打造的小怪獸玩偶LABUBU以驚人的速度火遍全球。一開始，因為“一BU難求”，所以有不少年輕人“排隊瘋搶”甚至“溢價購買”。

好在泡泡瑪特及時出手“補庫存”。受此影響，LABUBU在二手市場的交易價格大幅下跌。于是，質疑之聲甚囂塵上，諸如“不過是塑料玩具”“玩的是饑餓營銷”“終究是泡沫破滅”等等，甚至有人認為“購買盲盒就是交智商稅”“沉迷潮玩就是玩物喪志”“盲盒營銷就是賭博陷阱”……種種質疑存在偏見，似乎有意“蹭熱點”；諸多觀點實在偏激，涉嫌故意“帶節奏”。

(資料圖片僅供參考)

在這些質疑和論調的背后，如果存在理性的審視，尚值得探討；倘若是陳舊觀念的頑固抵抗，則值得注意。尤其需要警惕的是：一些質疑甚至貶低潮玩產業的聲音此起彼伏，這些聲音大多數僅僅是基于片面的解讀和短期的市場現象，有的蓄意“造熱點”，有的故意“潑涼水”，有的純屬“亂彈琴”。

當然，發展中的問題要靠發展來解決。盡管存在過度營銷、信息不透明、虛假宣傳、“三無”產品、售后服務不到位等諸多問題，但是以盲盒為代表的潮玩經濟無論如何都不容小覷，其正處于從快速發展向繁榮邁進的階段。

毋庸置疑，潮玩經濟的迅猛發展離不開政策的積極助力。比如，今年年初印發的《關于進一步培育新增長點繁榮文化和旅游消費的若干措施》指出，推動在服裝、箱包、珠寶、美妝、玩具等領域開發聯名款文創產品，打造國貨“潮牌”“潮品”。今年3月印發的《提振消費專項行動方案》提出，開拓國貨“潮品”國內外增量市場。

天眼查數據顯示，截至2025年6月，我國現存在業、存續狀態的潮玩經濟相關企業超過5萬家。此外，預計到2026年，我國潮玩產業總價值將攀升至1101億元，年均增速超過20%。

有人說，是年輕人的情緒消費催火了潮玩；也有人說，潮玩是年輕人表達態度的畫布；還有人說，年輕人和潮玩是相互成就。

當下，不管是盲盒機前的翹首以盼、潮玩店前的迫不及待，還是二手交易平臺上的激烈競價、社交平臺上的花式曬單，都是年輕人情緒消費的真實寫照，折射出在時代變遷大背景下年輕人消費習慣的深刻變革。

一代人有一代人的情緒玩物，一代人有一代人的LABUBU。從“老四大件（縫紉機、自行車、手表、收音機）”中的收音機，到“新四大件（冰箱、洗衣機、空調、電視）”中的電視，再到現在“新消費四劍客（泡泡瑪特、老鋪黃金、蜜雪冰城、毛戈平）”中的泡泡瑪特，不難看出，沒有變化的是情緒價值作為消費決策的內在驅動力始終未曾缺席，發生變化的是實用價值逐步讓位于情緒價值。

所以，越來越多的年輕人在盲盒的驚喜里找尋慰藉，在手辦的精致中寄托熱愛，在聯名款的獨特里彰顯個性……

在傳統消費觀與新興情緒消費理念“短兵相接”的背后，是當下的年輕人正在重構消費邏輯——“為快樂買單”。正如哲學家韓炳哲所說：“今天，我們最終消費的并不是商品本身，而是情緒。”

商務部等部門在2022年聯合發布的《數字化助力消費品工業“三品”行動方案（2022—2025年）》中明確，加強新生消費群體消費取向研究，創新消費場景，推進國潮品牌建設。

顯然，不管是潮玩產業還是其他相關消費品行業，都應該注重研究年輕人的情緒消費。面對諸多質疑之聲，我們需要以更加理性、全面的視角來看待年輕人喜愛的潮玩和情緒消費。